Ulama Islam berpendapat bahawa Al-Quran memberi hak kepada wanita untuk mengambil bahagian dalam urusan awam, kerana terdapat contoh wanita yang mengambil bahagian dalam perbincangan serius dan berdebat walaupun dengan Nabi Muhammad sendiri. [3] [4] [5] Di samping itu, semasa kekhalifahan Omar, seorang wanita bertengkar dengannya dalam masjid, membuktikan pendapatnya, dan menyebabkan dia mengisytiharkan di hadapan ramai orang: "Seorang wanita adalah benar dan Umar adalah salah". Walau bagaimanapun, salah satu masalah utama dengan keupayaan wanita untuk memimpin di negara majoriti Muslim berpunca daripada perbezaan dalam tafsiran asas teks bagi Islam, Al-Quran dan Hadis . [6] Masalah ini diburukkan lagi dengan kerumitan bahasa Arab, mazhab yang berbeza dari Islam, seperti perbezaan antara Islam Syiah dan Islam Sunni, dan perbezaan yang berlaku di seluruh wilayah yang berbeza. [7] Tidak ada satu tafsiran tunggal al-Quran yang mentakrifkan Islam. Oleh itu, peranan wanita sebagai pemimpin tidak boleh didapati secara muktamad dalam al-Quran. Peranan pemimpin wanita sentiasa berkembang bergantung kepada tafsiran. Melalui tafsiran moden baru dari gerakan "Islam progresif", wanita telah memperoleh lebih banyak kebebasan dan kuasa sebagai pemimpin. [7]

Bahagian-bahagian al-Quran digunakan untuk mengehadkan kuasa wanita:

“Men are the caretakers of women, as men have been provisioned by Allah over women and tasked with supporting them financially.”

— Surah An-Nisa 4:34

Ayat ini, bagaimanapun, sering disalahtafsirkan. [8]

Dalam Bab 27, ayat 27:29–44, Al-Quran merujuk kepimpinan wanita dengan Ratu Syeba (Bilqis) yang mempunyai peranan yang serupa dengan ketua negara. [9]

Bahagian-bahagian al-Quran digunakan untuk menyamakan kuasa wanita:

"And do not crave what Allah has given some of you over others. Men will be rewarded according to their deeds and women ˹equally˺ according to theirs. Rather, ask Allah for His bounties. Surely Allah has ˹perfect˺ knowledge of all things"

— Surah An-Nisa 4:32

"Surely ˹for˺ Muslim men and women, believing men and women, devout men and women, truthful men and women, patient men and women, humble men and women, charitable men and women, fasting men and women, men and women who guard their chastity, and men and women who remember Allah often—for ˹all of˺ them Allah has prepared forgiveness and a great reward."

— Surah Al-Azhab 33:35